La iglesia y el negocio del entretenimiento.

Nota mía: Hoy quiero compartir un artículo que me hizo pensar mucho. Me confronto, ya que podríamos decir que me encuentro trabajando en el rubro de la formación de ministros y muchos de ellos dirigen los tiempos de alabanza en sus congregaciónes, entre otras actividades de liderazgo. Me pregunto..¿Estamos formando mas de lo mismo, o estamos formando jóvenes que aman por sobre todas las cosas a Dios y disfrutan leer y practicar  su palabra, jóvenes  que respiran las disciplinas espirituales que encontramos en Cristo y que  afectan  su entorno con los valores de Cristo? 

Te dejo este artículo. ¿Que piensas al respecto? 

Por: Mike Livingston 

La gran herejía de la iglesia de hoy día es que pensamos que estamos en el negocio del entretenimiento. A.W. Tozer creía que esto era así allá entre 1950 y 60. Los miembros de la iglesia “quieren ser entretenidos mientras son edificados” El lo dijo 1962. Tozer se dolia, pues aun en aquel entonces era “remotamente posible en la mayoría de lugares que alguien atendiera a una reunión donde la única atracción era Dios”

En tiempos más recientes, David Platt ha preguntado: “¿Qué pasaría si quitáramos la musical cool y las sillas acolchonadas? ¿Qué pasaría si quitamos las pantallas y dejamos de decorar el escenario? ¿Qué pasaría si se apaga el aire acondicionado y se remueve la comodidad? ¿Sería la palabra suficiente incentivo para que su gente se congregara? (del Libro Radical)

¿Sería suficiente?

Tozer acertó en su afirmación: “Herejía de Método puede ser tan mortal como Herejía de Mensaje”

SANTIFICACION Y NO SUPERFICIALIDAD

Al igual que Tozer, deberíamos de estar preocupados que tanta gente en nuestras congregaciones quiera estar entretenida mientras adoran. Deberíamos preocuparnos cuando ya no reconocemos la diferencia entre ambas cosas. Y deberíamos preocuparnos por la creciente convicción de que agregarle más valor de entretenimiento a la alabanza es necesario para que la iglesia cumpla su misión.

Quizás sea solamente yo, pero me entristece cuando miro servicios de alabanza caracterizados más por propaganda, actuaciones y atmosferas de animación como de eventos deportivos que por consagración divina y santificación dando paso asi únicamente a una alabanza superflua.

Esto no se trata acerca de estilos de alabanza. El punto no es tradicional versus contemporáneo versus alabanza fusionada. No se trata de alabanza con órgano versus un grupo de alabanza. Esa discusión se aleja del punto de discusión completamente. Esto se trata acerca del corazón, el enfoque y la intención en la alabanza. Los verdaderos problemas para mí son los siguientes:

1. ¿En quien o que se centra la atención realmente?

Si el foco de atención en los servicios de nuestra iglesia está en cualquiera más que en Dios, no es alabanza. Si el foco de atención brilla con más intensidad en la actuación del hombre más que en el mensaje de Cristo, no es alabanza. Si alguien más que Jesús está recibiendo la adulación y los aplausos, No es a Dios que estamos alabando.

2. ¿Qué mensaje estamos comunicando?

El mensaje de la iglesia- El que el mundo necesita escuchar de nosotros- No es “Ven y pásala bien con nosotros, ven y disfruta el entretenimiento o bien y encuentra el mejor tiempo de tu vida ahora.”

Tozer dijo: “¡Cristo nos llama a cargar su cruz; Nosotros llamamos a las personas a divertirnos en su nombre!”

El mensaje de la iglesia es el mensaje de la cruz. Que no se nos olvide que la cruz de Cristo fue un entretenimiento únicamente para aquellos que se burlaron de El mientras yacía colgado en ella.

3. ¿Cómo están siendo las vidas transformadas?

“Pero nuestros métodos están atrayendo y ganando a las personas” algunos dirán.

Tozer confronto ese sentimiento: “¿Ganándolos para qué? ¿Un verdadero discipulado? ¿a cargar su cruz? ¿A la auto negación? ¿A la separación del mundo? ¿A la crucifixión de la carne? ¿A una vida de santidad? ¿A la nobleza de carácter? ¿A despreciar las riquezas del mundo? ¿A la rigurosa auto disciplina? ¿Al amor de Dios? ¿Al compromiso total en Cristo?

LA PALABRA SI FUNCIONA

David Platt y la iglesia que el pastoreaba, La iglesia de Brook Hills, decidieron probar responder la pregunta: “Es su palabra todavía suficiente para que su gente se congregue?” Arrancaron el valor de entretenimiento e invitaron a las personas únicamente a estudiar la palabra de Dios. Le llamaron La Iglesia Secreta. Pusieron el día-Viernes por la noche- Cuando se reunían desde las 6 de la tarde hasta la media noche, y por seis horas no hacían nada más que estudiar la palabra de Dios y orar. La gente venía. Mil personas vinieron la primera vez y creció a raíz de eso. Pronto, tuvieron que hacer reservaciones porque la iglesia estaba totalmente llena. La Iglesia Secreta hoy en día atrae a miles de personas a través de una transmisión simultánea en 50 países alrededor del mundo- Sin entretenimiento, sin fanfarreas, bombos o platillos ni efectos especiales.

¿Porque vienen? Platt lo explico en una entrevista: “Las personas tienen hambre de la palabra, en realidad no hay nada especial y creativo en eso. Es solo el estudio de la palabra… ¡La palabra misma hace todo el trabajo!”

La gente tiene hambre. Y está hambrienta de dieta sólida, no de golosinas. Más de la palabra. Profundidad en la palabra. Menos de lo que Tozer llamo: “juguetes religiosos y bagatelas”

Fuentes:

Livingstone, M. (2014, 12 17). The Heresy of Worshiptainment. Retrieved 1 29, 2015, from http://www.mikelivingstone.com: http://mikelivingstone.com/2014/12/17/the-heresy-of-worshiptainment/

Snyder, J. L. ( 2006). Tozer on Worship and Entertainment Paperback . Camp Hill, PA : Wing Spread Publishers.

Lo dice un Pastor, aclaro que no fui yo.

Nota de  Javy Varela: " Me pareció sumamente interesante este artículo, y quise compartirlo desde mi blog. Te invito a que lo leas y reflexionemos juntos, me uno a la oración de este pastor. Ojalá  un futuro  Martin Lutero o un Jerónimo Savonarola sea el que lo lea y haga algo al respecto "

A continuación el artículo: 

Si damos una mirada a la historia de la iglesia y observamos los escritos de los reformadores, y aun a las “95 Tesis” de Lutero y “La necesidad de reformar la iglesia” de Calvino, hallaremos mucha luz en cuanto a los factores que contribuyeron a la reforma protestante. Ahora bien, si consideramos estos aspectos de manera general, sorprende la similitud que encontramos con algunas de las prácticas, actitudes y el espíritu que predominan en la Iglesia Evangélica de nuestros días. En otras palabras, el perfil de la Iglesia Católica del siglo XVI coincide con el perfil del mundo evangélico del siglo XXI. Quiero mostrar tres puntos, aunque de seguro hay más:

Similitud #1: Favor divino a cambio de dinero

Desde antes del siglo XVI, la Iglesia Católica, con su influencia en la vida social, política y económica, había establecido el uso de las indulgencias en toda Europa. Como ya sabemos, estas indulgencias eran documentos que se obtenían a cambio de dinero para beneficio de los familiares ya fallecidos. La idea era que a través de rezos, misas y las indulgencias, el alma de las personas quedaba liberada del purgatorio, para así llegar al cielo.

Hoy presenciamos la misma estrategia, pero con distintos matices. No se venden indulgencias con promesas de bendición espiritual, pero se enseña –hasta el cansancio– que dando dinero “cosecharás” bendición. Como si el favor divino tuviera un precio. En algunos extremos se invita a los creyentes a hacer ofrendas para recibir “una impartición” de la unción de los ministros.

Se les promete a los creyentes que Dios les devolverá “cien veces más” de lo que ofrendan. Se invita a “pactar” con Dios, a entregarlo todo y a esperar con seguridad una respuesta divina. Así tratan a Dios como un sirviente a quien los creyente le ordenan lo que Él debe hacer. La enseñanza de hacer pactos con Dios comunica indirecta y erróneamente la noción de que el hombre impone las condiciones y que Dios está obligado a cumplirlas. Las “maratónicas” y las interminables “campañas capitales” que hacen los canales de televisión, emisoras de radio y algunos ministerios cristianos ilustran bien lo dicho.

Similitud #2: Poco conocimiento de las Escrituras

Por siglos, el acceso a las Sagradas Escrituras estaba restringido únicamente al clero de la iglesia. En otras palabras, solo el Papa, los obispos, los sacerdotes y los monjes tenían el acceso a las Escrituras. La posibilidad de leerlas, estudiarlas e interpretarlas estaba limitada a ellos. Las traducciones de las Biblia todavía no estaban disponibles: solo habían traducciones al latín.

Esto dio a luz a un escenario terrible para el pueblo común, porque  generó un desconocimiento total y generalizado acerca de las verdades bíblicas. No había lugar a la discusión ni los cuestionamientos, pues nadie conocía las Escrituras. Uno de los mayores beneficios directos de la Reforma Protestante fueron las traducciones que se hicieron del latín a los distintos lenguajes e idiomas, destruyendo el “monopolio” de la verdad que tenia Roma.

Hoy día, aunque tenemos versiones en la mayoría de los idiomas y los cristianos de casi todo el mundo podemos leer y estudiar la biblia en nuestra lengua materna, existe una ignorancia generalizada de las verdades del Evangelio. Lo que se enseña de las Escrituras son historietas y pasajes esporádicos que el “clero evangélico” enseña y predica. De sana doctrina, vida piadosa y ética cristiana, poco y nada.

Estoy tristemente convencido de que en muchos lugares los creyentes no pudieran defender el Evangelio, ni explicar la regeneración, la justificación por la fe, ni las doctrinas básicas de la religión cristiana. La esencia de los mensajes es simplemente motivar. La gente llega a los cultos y son exhortados a seguir adelante, a no detenerse, a conquistar y  perseguir sus sueños. Pero su alma queda sin ser edificada debido a la escasez de leche pura de la Palabra en los púlpitos.

Por eso, el “analfabetismo bíblico” que hoy impera en el pueblo evangélico es general y alarmante. En algunos círculos, las palabras “doctrina” o “teología” generan resistencia y desconfianza. Todo lo que los pastores enseñan se constituye en la norma de la verdad, y no debe ser cuestionado, aun si lo que se proclama carece de bases bíblicas.

Similitud #3: Énfasis exagerado en la autoridad

La infalibilidad papal es un dogma de la Iglesia Católica que sostiene que el Papa no comete errores cuando enseña en cuestiones de fe y moral. Para asegurar obediencia y sumisión absoluta, Roma le otorgó al Papa un atributo que es exclusivo de Dios. Desde aquí se deduce que contradecir la autoridad papal es contradecir a Dios mismo. Esto hacía de los Papas, y por extensión al liderazgo católico, una casta de intocables, todopoderosos y dignos de una obligada sumisión.

Hoy día muchos púlpitos han enseñado que los pastores son una casta “especial, diferente y privilegiada” dentro del pueblo cristiano. Se hace mucho énfasis en la autoridad que tienen de parte de Dios, a la que todos deben sujetarse. Sin embargo no se enfatiza la responsabilidad que tienen los pastores hacia las ovejas y el rebaño. Como lo había dicho el apóstol: “Pastoreen el rebaño de Dios entre ustedes, velando por él, no por obligación, sino voluntariamente, como quiere Dios; no por la avaricia del dinero, sino con sincero deseo; tampoco como teniendo señorío sobre los que les han sido confiados, sino demostrando ser ejemplos del rebaño”, 1 Pedro 5:2-3.

Asimismo, se insinúa que los pastores –y los llamados apóstoles y profetas– reciben una “unción especial” de Dios, y por ello deben ser obedecidos, admirados y honrados como los ungidos de Jehová. Olvidando que actualmente todo creyente recibe al Espíritu Santo desde su conversión (1 Juan 2:20,27; 1 Corintios 12:13).

Además, se sostiene que nadie debe criticar o cuestionar la autoridad o la enseñanza de los “ungidos”, bajo pena de juicio divino. Para este fin, se malinterpreta las palabras del rey David, advirtiéndonos que no debemos “proferir palabra alguna o tocar al ‘ungido del Señor’”. De esta manera, muchos en el pueblo cristiano viven intimidados por las figuras evangélicas de autoridad.

Listos para una Reforma

Desde una perspectiva terrenal, el estado de la iglesia cristiana deja mucho que desear en diversos aspectos. Pero desde la perspectiva de Dios, debemos recordar que el Señor tiene cuidado de su rebaño y su gobierno soberano también lo ejerce en los asuntos de su iglesia amada (Efesios 5:25-29). Además, no podemos olvidar que no todos los que dicen ser creyentes lo son en realidad (Mateo 7:21).

Confiamos en que el Espíritu Santo nos recordará nuestras responsabilidades y nos advertirá de las consecuencias si no cumplimos fielmente con nuestro llamado. Dios seguirá usando hombres y circunstancias para redargüirnos y confrontarnos. Mi oración es que podamos ser sensibles para discernir el mover de Dios. Podemos aventurarnos a decir que la iglesia de hoy está esperando al próximo Lutero, Knox o Calvino. Necesitamos un cambio. La iglesia de hoy está lista para una reforma. ¡Qué así sea!

​Gerson Morey es pastor en la Iglesia Día de Adoración en la ciudad de Davie en el Sur de la Florida y autor del blog cristiano El Teclado de Gerson. Está casado con Aidee y tienen tres hijos, Christopher, Denilson y Johanan. Puedes encontrarlo en Twitter: @gersonmorey.

Con la "Mejor Ropa " para ir a la Iglesia. (¿De donde sacamos eso?)

Me pareció interesante compartir un escrito de Frank Viola, sobre la historia detrás del casi dogma, " ir mejor vestido el domingo a la iglesia pues eso honra a Dios" 

La costumbre de vestirse bien para la iglesia es un fenómeno relativamente reciente. Comenzó a fines del siglo XVIII, con la Revolución Industrial, y se generalizó a mediados del siglo XIX. Antes de esto, vestirse bien para eventos sociales sólo ocurría entre los muy ricos.

La razón era sencilla. ¡Sólo los aristócratas de la sociedad podían comprar buena ropa! La gente común sólo tenía dos juegos de ropa: ropa de trabajo para trabajar en el campo y ropa menos andrajosa para ir al pueblo.

Vestirse bien para ciertas ocasiones era solamente una opción para la nobleza más rica. En la Europa medieval y hasta el siglo XVIII, la vestimenta era un claro indicador de la clase social de una persona. En algunos lugares como Inglaterra, se le llegó a prohibir a los pobres vestir la ropa de la gente “mejor”.

Esto cambió con la invención de la fabricación textil en masa y el desarrollo de la sociedad urbana. La ropa buena pasó a ser más accesible para la gente común. Nació la clase media, y quienes pertenecían a ella pudieron emular a la envidiada aristocracia. Por primera vez, la clase media pudo distinguirse de los campesinos. 

Para demostrar su nuevo estatus mejorado, ahora podían vestirse bien para los eventos sociales, igual que los ricos. Algunos grupos cristianos a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX resistieron esta tendencia cultural. Juan Wesley escribió en contra de vestir ropa cara o llamativa.

Los primeros metodistas resistieron la idea de vestirse bien para ir a la iglesia tanto que rechazaban a todo el que usara ropa cara en sus reuniones. Los primeros bautistas también fustigaron la ropa fina, y enseñaban que separaba a los ricos de los pobres.

Sin embargo, a pesar de estos reclamos, el cristianismo dominante comenzó a usar ropa fina cada vez que podía. La creciente clase media prosperó, creando casas más grandes, edificios de iglesia de mayor tamaño y ropa más elegante.

Con el creciente aculturamiento victoriano de la clase media, los edificios de iglesia más elegantes comenzaron a atraer personas más influyentes de la sociedad. Esto hizo que las congregaciones más comunes (metodistas, bautistas, etc.) trabajaran más duro para intentar mantenerse al corriente de las mejoras en sus propios edificios.

Todo esto hizo crisis cuando en 1843 Horace Bushnell, un influyente ministro congregacional de Connecticut, publicó un ensayo llamado Taste and Fashion (El gusto y la moda), donde sostenía que la sofisticación y el refinamiento eran atributos de Dios, y los cristianos debían emularlos. ¡Así nació la idea de vestirse bien para la iglesia para honrar a Dios!

Los miembros de la iglesia ahora adoraban en edificios decorados elaboradamente, luciendo su ropa formal para honrar a Dios. William Henry Foote, un presbiteriano de Carolina del Norte, siguiendo las huellas de Bushnell, escribió en 1846 que “un pueblo que va a la iglesia es un pueblo al que le gusta vestir bien”.

Esta declaración simplemente expresaba el ritual de vestimenta formal que colonial. Un folleto publicado anónimamente en Filadelfia en 1722 titulado The Miraculous Power of Clothes, and Dignity of the Taylors: Being an Essay on the Words, Clothes Make Men sugería lo siguiente: La condición social, la posición social y el poder se desplegaban, expresaban y sostenían a través de la vestimenta.

La conexión entre vestimenta y jerarquía en la sociedad colonial investía a la ropa de un poder simbólico. Esta mentalidad terminó por filtrarse en la iglesia cristiana. La enseñanza de Wesley sobre la vestimenta ha sido denominada “un evangelio de la sencillez”. Su mensaje principal era que el cristiano debía vestirse sencilla y prolijamente. Wesley habló sobre este tema tan frecuentemente que se le acredita la siguiente frase: “La limpieza se encuentra junto a la piedad”. Sin embargo, la tomó de un rabino.

Las denominaciones con mayor cantidad de miembros ricos (episcopales, unitarios, etc.) empezaron a vender bancos a las familias ricas para financiar elaborados programas de construcción de iglesias.

“Además del costo del banco, los asistentes tenían que usar ropa acorde con el esplendor del edificio, y el estilo de la congregación se convirtió en una barrera insuperable para muchos. Un siglo antes, un granjero común podía vestirse bien para la iglesia poniéndose una camisa de cuadros azul. En el ambiente refinado de las nuevas y hermosas iglesias, se requería más”.

Esta tendencia fue tan poderosa que, para la década de 1850, hasta los metodistas, resistentes al vestido formal, fueron absorbidos por ella. Y ellos también empezaron a vestirse con su mejor “ropa de domingo” para la iglesia. 

Por consiguiente, como prácticamente toda otra práctica eclesiástica aceptada, vestirse bien para la iglesia es producto de la influencia de la cultura que rodea al cristiano. Hoy, querido cristiano, usted se emperifolla para ir a la iglesia el domingo a la mañana sin siquiera preguntarse por qué. Pero ahora sabe la historia detrás de esta costumbre sin sentido.

Es puramente resultado de los esfuerzos de la clase media del siglo XIX de ser como sus contemporáneos aristócratas ricos, haciendo alarde de su nivel de vida mejorado mediante su ropa. (Este esfuerzo fue apoyado también por las ideas victorianas de la respetabilidad.) Puesto de otra manera, usar su “ropa de domingo” es simplemente producto de la cultura secular. ¡No tiene nada que ver con la Biblia, Jesucristo o el Espíritu Santo!

Pero, ¿qué tiene de malo? Pero, ¿por qué tanta alharaca por vestirse bien para la iglesia? Estoy de acuerdo que dista de ser un tema candente. De hecho, me importa poco qué se pone una persona para ir a una reunión de iglesia. El tema candente es lo que representa esta práctica. 

Primero, refleja la falsa división entre lo secular y lo sagrado. Pensar que a Dios le interesa un ápice si usted usa ropa elegante el domingo para “encontrase con Él” es una violación del Nuevo Pacto. Tenemos acceso a la presencia de Dios en todo momento y en cualquier circunstancia. ¿Realmente espera Él que su pueblo se vista como para un desfile de belleza el domingo a la mañana?

Segundo, la ropa atractiva y llamativa el domingo a la mañana da un mensaje falso: que la iglesia es el lugar donde los cristianos ocultan quiénes son verdaderamente y “lo visten” para que parezca lindo y bonito. Piénselo. Ponerse la “ropa de domingo” para la iglesia no dista mucho de ser un manejo de imagen. Aporta a la casa de Dios todos los elementos de un espectáculo en vivo: trajes, maquillaje, decorado, iluminación, ujieres, música especial, maestro de ceremonias, la función y el programa.

Vestirse bien para la iglesia viola la realidad de que la iglesia está formada por personas reales con problemas complejos. ¡Personas reales que tal vez tuvieron una gran discusión con sus cónyuges justo antes de ingresar al estacionamiento y muestran una gran sonrisa para taparla!

“Vestirnos de domingo” oculta un problema subyacente básico. Fomenta la ilusión exagerada de que somos de alguna forma “buenos” porque nos vestimos bien para Dios. Es un acto de simulación deshumanizador y constituye un testimonio falso ante el mundo.

“Los primeros metodistas sabían que la ropa elegante era el enemigo, y ahora el enemigo estaba ganando”. Schmidt escribe: “La gente se preocupaba el día de reposo... por ponerse la mejor ropa. La ropa de domingo ya era proverbial. Hasta los pietistas y evangélicos, que insistían en la ropa común, se aseguraban de que su cuerpo estuviera vestido solemnemente y decentemente.

Dios mira el corazón; a Él no le impresiona el atuendo que llevemos (1 Samuel 16:7; Lucas 11:39; 1 Pedro 3:3–5). Nuestra adoración es en el espíritu, no en las formas físicas exteriores (Juan 4.20–24). Reconózcalo. Como humanos caídos, rara vez estamos dispuestos a aparecer como realmente somos.

Casi siempre nos apoyamos en nuestro comportamiento o nuestra vestimenta para dar a la gente cierta impresión de lo que queremos que ellos crean que somos. Todo esto difiere marcadamente de la simplicidad que distinguía a la iglesia primitiva.

Tercero, “vestirse bien” para la iglesia se da de bruces con la simplicidad primitiva que era el sello distintivo de la iglesia primitiva. Los cristianos del primer siglo no se “vestían bien” para asistir a las reuniones de iglesia. Se reunían en la simplicidad de las salas de estar. No se vestían para exhibir su   clase social. De hecho, los primeros cristianos hacían esfuerzos concretos para demostrar su desprecio absoluto por las distinciones de clase social.

En la iglesia, todas las distinciones sociales se borran. Los primeros cristianos sabían bien que eran una nueva especie en este planeta. Por esta razón, Santiago reprocha a los creyentes que trataban mejor a los santos ricos que a los santos pobres. ¡Reprocha osadamente a los ricos por vestirse de forma diferente que los pobres!

Y, sin embargo, muchos cristianos están bajo de la falsa ilusión de que es “irreverente” usar ropa informal para asistir al culto del domingo a la mañana. Esto no difiere de cómo los escribas y fariseos acusaban al Señor y sus discípulos de ser “irreverentes” por no seguir la tradición de los ancianos.

En resumen, decir que el Señor espera que su pueblo se vista con ropa fina cuando la iglesia se reúne es añadir a las Escrituras y hablar donde Dios no ha hablado. Esta clase de práctica es pura tradición humana. 

Nota , mía : Creo que no esta mal querer vestir bien, no esta mal querer verse presentable, lo que si creo que hay que observar, es que lo terminamos sacramentando. Cuando realmente  no debería ser esa la motivación. A Dios no le importa lo que tengas encima, el sigue viendo el corazón. Lo formal o informal que podamos parecer, tiene que ver con una mirada objetiva de la gente. En lo particular, deje de usar la armadura de otro,    (simulando a David vistiendo la  armadura de Saul)  no me queda la armadura de otro. Si lo tuyo es la formalidad siempre. Esta bien , pero no hagas a las personas a tu imagen y semejanza. No es a ti quien se tienen que parecer, es el carácter de Cristo el que deben formar. 

¿Será necesaria una persecución?

Cuando Mao Zedong subió al poder en China, inició una purga sistemática de la religión, la iglesia en China, que estaba tan bien establecida según los criterios occidentales contaba con un numero estimado de dos millones de adeptos. Como parte de su persecución sistemática, Mao hizo desaparecer a todos los misioneros extranjeros y ministros religiosos, expropió todas las propiedades de la Iglesia, ejecutó a mis líderes de primera fila, mato o encarceló a los de segunda fila, prohibió reuniones públicas de cristianos, amenazándoles  con la muerte. 

El objetivo explícito de la Revolución Cultural era desaparecer el cristianismo en China. 

Al final del reinado de Mao y su sistema, a finales de los 70,  se permitió de nuevo que los cristianos entraran al país.  Esperaban encontrar una iglesia inexistente o mas bien diezmada con discípulos débiles y abatidos. Todo lo contrario, descubrieron que el cristianismo había florecido, mucho más halla de toda imaginación.  Las estimaciones alcanzaban los 60 millones de Cristianos. Recordemos que igual que los primeros Cristianos , estas personas disponían de muy pocas Biblias (a veces tenían una sola página para toda una iglesia, que luego intercambian con otra). No disponían de clero profesional, ni de estructura de liderazgos oficiales ni de organización central ni de encuentros masivos. ¡ Todo y con eso, crecían como locos ! ¿Cómo es posible ? ¿ Cómo lo hacían ?

(Del libro Caminos olvidados de Alan Hirsch)

¿Será que tendrá que venir persecución para entender que nuestra identidad como Iglesia va mas halla que una bandera denominaciónal o un escudo emblemático de la representación de otra empresa mas?

¿Será que es necesario la amenaza a muerte para ejercer nuestro sacerdocio e identidad en Cristo para hacer verdaderos discípulos? 

No se , tenía que decirlo. 

Javy Varela. 

Esclavo x Amor... la importancia de vivir en el Primer Amor!

A la Iglesia de Efeso se la conoce como la Iglesia desenamorada.

Cuando vemos el capitulo 2 en Apocalipsis:                          

2 Conozco tus obras, tu duro trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a los malvados, y que has puesto a *prueba a los que dicen ser apóstoles pero no lo son; y has descubierto que son falsos. 3 Has perseverado y sufrido por amor de mi nombre, sin desanimarte.

4 Sin embargo, tengo en tu contra que has abandonado tu primer amor. 5 ¡Recuerda de dónde has caído! *Arrepiéntete y vuelve a practicar las obras que hacías al principio. Si no te arrepientes, iré y quitaré de su lugar tu candelabro. 

  

Según los datos que tenemos nos damos cuenta que era una Iglesia pujante, trabajadora, y por sobre todo muy enamorada del Señor, pero algo  paso en el camino, algo ocurrió con ella.  

Su única gran falta, es que dejo de hacer las cosas por amor al Señor, se volvió una iglesia mecánica, "muy profesional  donde todo funcionaba al pie del reglamento, mucha leña, pero nada de fuego".

Esto nos da una luz, de la importancia de vivir en el primer amor, vivir Enamorados de Dios, no de las cosas que hacemos para Dios.

Hay algo que me preocupa, casi todos los días en face, leo frases como: " La dicha de un hombre se encuentra en el amor a lo que hace"  o esta otra frase;  "Si Amas lo que haces , encontraste el secreto de la felicidad". Algunos dirán que no tiene nada de malo, que al contrario estas frases son alentadoras, pero realmente la biblia nos invita a amar lo que hacemos?, o nos invita  a amar "por quien lo  hacemos" lo que hacemos. 

No se si me doy a entender, pero lo importante dentro de mi humilde opinión, no es el que, sino el quien, 

no es que hago, si no para quien lo hago... Lo que yo hago o deje de hacer tiene valor no por el acto en si, sino para quien va dirigido. Hay mucha gente que hace cosas buenas, pero por hacer cosas buenas, se ganan el cielo? tengo que amar lo que hago , o amo por quien lo hago?

Muchas de las cosas que tenemos que hacer por obediencia, lo hacemos por que "el quien" nos pide que hagamos, y lo hacemos no por que amemos lo que hacemos, sino amamos para quien lo hacemos.

El Apostol Pablo decia: para Cristo el Señor vivimos, y si morimos,  por el morimos, ya sea que vivimos o muramos,  para el Señor lo hacemos. Romanos 14.7-8

Como cristianos no amamos lo que hacemos, amamos al Señor, que es por quien hacemos lo que hacemos.Si hacemos las cosas sin amor, entonces tendemos a caer en la misma situación que la iglesia de Efeso.

Pero la pregunta del millón de dolares es...

Que es el primer Amor?

• El primer amor ... es un "estado permanente" no inicial de la vida cristiana. 

El versículo dice que la iglesia inicio bien, pero estaba terminando mal, esto nos sugiere que es un estado, que va mas allá de un aspecto emocional hormonal.

La oxitocina es conocida como la horamona del amor.
Es una hormona relacionada con los patrones sexuales y con la conducta maternal y paternal que actúa también como neurotransmisor en el cerebro. También llamada La hormona de los mimosos. Esta es la hormona que produce el estado de enamoramiento, o la sensación de estar enamorado. Que a sus vez dura entre 6 y 8 meses.
Vivir en el primer amor no es estar en este estado emocional, es el estado que es producido por una decisión continua de amar a Cristo. Es una acción que nace como respuesta al amor de Cristo que nos perdono tanto.
Lucas. 7:39-47

Al ver esto, el fariseo que lo había invitado dijo para sí: «Si este hombre fuera profeta, sabría quién es la que lo está tocando, y qué clase de mujer es: una pecadora.»

40 Entonces Jesús le dijo a manera de respuesta:

—Simón, tengo algo que decirte.

—Dime, Maestro —respondió.

41 —Dos hombres le debían dinero a cierto prestamista. Uno le debía quinientas monedas de plata,[i] y el otro cincuenta. 42 Como no tenían con qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. Ahora bien, ¿cuál de los dos lo amará más?

43 —Supongo que aquel a quien más le perdonó —contestó Simón.

—Has juzgado bien —le dijo Jesús.

44 Luego se volvió hacia la mujer y le dijo a Simón:

—¿Ves a esta mujer? Cuando entré en tu casa, no me diste agua para los pies, pero ella me ha bañado los pies en lágrimas y me los ha secado con sus cabellos. 45 Tú no me besaste, pero ella, desde que entré, no ha dejado de besarme los pies. 46 Tú no me ungiste la cabeza con aceite, pero ella me ungió los pies con perfume. 47 Por esto te digo: si ella ha amado mucho, es que sus muchos pecados le han sido perdonados.[j] Pero a quien poco se le perdona, poco ama.

Si llagáramos a tener presente, que lo que Cristo nos perdono, como no vivir enamorado, con ese perdón y esa gracia inmerecida nos basta para vivir en respuesta a tanto Amor demostrado. 

•  El primer amor es la motivación correcta por la cual deberíamos hacer y soportar las cosas. 

La biblia dice si me amas: Juan 14: 15; 21; 23 Obedecemos por Amor. 

Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. 2ŞCorintios 12:10 Sufrimos por Amor
Deuteronomio 15: 16-17 »Pero si tu esclavo, porque te ama a ti y a tu familia y le va bien contigo, te dice: No quiero dejarte, 17 entonces tomarás un punzón y, apoyándole la oreja contra una puerta, le perforarás el lóbulo.
Así se convertirá en tu esclavo de por vida. Lo mismo harás con la esclava. 

1 Corintios 7:22: Porque el que en el Señor fue llamado siendo ESCLAVO, liberto es del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, ESCLAVO es de Cristo.  Somos esclavos por Amor.

• Es"la pasión que nos debería caracterizar." 

El primer Amor es la pasión que nos debería de caracterizar!! quiero compartir una parte de un articulo, que habla de  la pasión de un joven convertido al comunismo en México. Esta historia confronta!! 

Carta de un comunista.
¿Qué hizo que los primeros cristianos fueran tan convincentes? ¿Qué hizo que 3'000 personas se convirtiesen en un solo día, y que fuesen bautizados en una ciudad que estaba hostil contra el evangelio... una ciudad que había asesinado a su Señor solo pocas semanas antes? (Hechos 2:41) Fue su entrega. Fue su estilo de vida. Fue el Espíritu Santo que inspiró la vida y la imagen de Jesús en personas que literalmente habían dejado todo atrás, estaban dispuestos a sufrir todo, y estaban dispuestos a dar todo lo que tenían (sus posesiones, su tiempo, incluso su sangre) a cualquiera, para demostrar que su mensaje fue la única verdad que podía salvar el alma humana del sufrimiento eterno.



El celo de los comunistas sobrepasa el celo de los cristianos

Es esta misma entrega, esta misma disposición de dejar todo y a todos atrás por la "causa", por el "pueblo", y por el "partido" - este mismo deseo de "salvar" el mundo entero del sufrimiento bajo la injusticia y los males sociales, que hace que personas individuales, naciones, e incluso continentes enteros se vuelvan a una falsificación atea - una que promete unir el mundo para el bien común, y establecer un "orden mundial" que pondrá fin a la opresión del "pueblo común". Nuevamente, en realidad no es el mensaje, pero los mensajeros que están convenciendo las masas. ¡Y esto nos hace avergonzar como cristianos!



Muchos cristianos se sintieron fuertemente reprochados cuando Billy Graham leyó por primera vez la siguiente carta, escrita por un estudiante de un colegio en Estados Unidos, que se había convertido al comunismo en México. El propósito de la carta fue explicar a su novia por qué él tuvo que romper su compromiso:



"Nosotros los comunistas, tenemos que contar con muchas bajas. Somos aquellos que somos calumniados y ridiculizados y despedidos de nuestro trabajo, y en cualquier otra forma nos hacen la vida lo más difícil posible. Un cierto porcentaje de nosotros será matado o encarcelado. Vivimos en pobreza. Devolvemos al Partido cada centavo que ganamos más allá de lo que es absolutamente necesario para mantenernos con vida. Nosotros los comunistas, no tenemos tiempo ni dinero para muchas películas o conciertos o parrilladas o casas bonitas y carros nuevos. Nos llaman fanáticos. ¡Somos fanáticos! Nuestras vidas son dominadas por un solo factor que eclipsa todo lo demás - la lucha por el Comunismo Mundial.



Nosotros los comunistas, tenemos una filosofía de vida que ningún monto de dinero podría comprar. Tenemos una causa para luchar por ella, un propósito definitivo en la vida. Sometemos nuestros egos insignificantes bajo un gran movimiento de la humanidad. Y si nuestra vida personal parece dura, o nuestro ego parece sufrir por la sumisión bajo el Partido, entonces somos adecuadamente recompensados por el hecho de que cada uno de nosotros, a su manera pequeña, está contribuyendo a algo nuevo y verdadero y mejor para la humanidad. La causa comunista es mi vida, mi negocio, mi religión, mi pasatiempo, mi enamorada, mi esposa y amante, mi pan y carne. Trabajo por ella de día y sueño con ella de noche. Su dominio sobre mí crece, y no disminuye, mientras el tiempo pasa. Por tanto, no puedo seguir con una amistad, una relación amorosa, o siquiera una conversación, sin relacionarla con esta fuerza que guía e impulsa mi vida. Yo evalúo a las personas, los libros, las ideas, y las acciones, según cómo afectan la causa comunista, y según su actitud hacia ella. Ya he estado en la cárcel por causa de mis ideas, y si fuera necesario, estoy dispuesto a parecer ante un comando de ejecución."



Si los comunistas pueden ser tan entregados, ¡cuánto más deberían los cristianos derramar sus vidas en una entrega intensa a su Señor glorioso!



Quiero concluir este articulo con las siguientes palabras.  A tus acciones le siguen tus emociones, cuando vives una experiencia extrema, lo quieres volver a repetir, por que a esa acción siguió tus emociones… 

Lo mismo pasa con lo que Dios le dice a la iglesia de Efeso, vuelve a hacer las cosas que hacias antes… a esas acciones le seguirán tus emociones.

“ Vida cristiana no esmocional, es emocionante”!! Pastor Sergio B.

El Dios Invisible!

  La biblia habla de un Dios invisible, cientos de versículos nos declaran que Dios está ahí aunque no le veamos claramente con nuestros ojos.

  La mayoría de las personas cuestionan donde esta Dios, oh mejor dicen si Dios existiera por que ocurren o pasan tantas cosas.

  La biblia habla de un joven que le hizo esa misma pregunta a Dios mismo.

 Gedeón cuestiono al ángel!! Si Dios está con nosotros entonces donde esta las historias de Egipto y la liberación? Todo eso quedo en el recuerdo… (Jueces 6:13 versión parafraseada.)

  Podríamos decir que este muchacho tenía un Dios, pero un “Dios del recuerdo”. Para el Dios existió y se manifestó en una etapa de la historia, pero no creía que se manifestaría en él y menos pensaría que estaría hablando con el cara a cara.

  Creo que lo mismo pasó con el Famoso discípulo de Jesús, Felipe. En Juan 14.8 Felipe le dice a Jesús muéstranos al padre y con eso arkéo, palabra griega que quiere decir, suficiente, basta, contentamiento; satisfacción… En otras palabras, Felipe dijo, si nos muestras al Padre estaremos contentos, estaremos satisfechos; eso será suficiente…

  Este versículo es para pensar, Felipe no tenía claro quién era Jesús. Jesús le echa en cara el tiempo invertido, y que todavía no había conocido Felipe que Jesús era Dios.

  Señor, muéstranos al Padre y nos basta," Le dijo Felipe. 9 Jesús le dijo: "¿Tanto tiempo he estado con ustedes, y todavía no Me conoces, Felipe? El que Me ha visto a Mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: 'Muéstranos al Padre'? 10 "¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí? Las palabras que Yo les digo, no las hablo por Mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en Mí es el que hace las obras.

 Juan. 14.8-10

  Todo el tiempo con Dios, y yo no lo supe!!

¿Tanto tiempo eh estado con ustedes y todavía no me conoces?

  Que pregunta tan fuerte, tanta gente hace alusión a sus años de cristiandad como si fuera eso un sinónimo de un bagaje de conocimientos acerca de Dios.

  Muchos toman el tiempo de “caminar” como cristiano como el derecho de opinar acerca de la personalidad de Dios, se sienten con derecho de hasta saber como Dios actúa o hace las cosas. Otros hasta hablan por él. Para tantos cristianos es su carta de presentación… (Hace quince años soy cristiano; hace veinte años soy cristiano, o la famosa frase, soy cristiano de cuna… Para Felipe no significo nada el tiempo.

  El tuvo que entender, comprender, y confrontarse con las palabras exactas de Jesús. Esas palabras fueron… “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” Wow!! Me imagino la cara de Felipe, todo el tiempo con Dios y yo no lo supe.

  Que palabras tan fuertes de Jesús, el tiempo que Felipe paso con Jesús no fueron suficientes, por que Felipe quería llegar a Dios. El deseo de ver a Dios fue saciado cuando la palabra de Jesús confronto el matiz de Felipe.

  Cuando Jesús confronto a Felipe con su pensamiento acerca de Jesús; Felipe entendió que estaba frente a Dios mismo.

Perseguidor de Jesús.

La biblia se detiene y cuenta la famosa historia de la conversión de Saulo, que no fue cuestión de tiempo sino de confrontación.

Hechos 9.1-5.

1 Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote2 y le pidió cartas de extradición para las sinagogas de Damasco. Tenía la intención de encontrar y llevarse presos a Jerusalén a todos los que pertenecieran al Camino, fueran hombres o mujeres.3 En el viaje sucedió que, al acercarse a Damasco, una luz del cielo relampagueó de repente a su alrededor.4 Él cayó al suelo y oyó una voz que le decía:

—Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
5 — ¿Quién eres, Señor? —preguntó.

—Yo soy Jesús, a quien tú persigues —le contestó la voz—

  Yo soy Jesús a quien tu estas persiguiendo! Una pregunta, Saulo estaba persiguiendo a los que seguían el camino, pero no a Jesús. Para el Jesús estaba muerto, y solo era una historia más. Pero ese día señoras y señores, Saulo se confronta no con las palabras de un Triste Dios muerto, si no con las palabras de un Jesús vivo.

Saulo tu me estas persiguiendo a mi… Wow!!! En ese momento Saulo entiende quien era Jesús, y por quienes estaba representado. Las palabras de Jesús confrontan a Saulo, tanto, que lo convierten a un hombre llamado Pablo.

¿Cuándo te vimos sediento?
Mateo 25.43-45

  Fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.

44 Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?

45 Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.

  Estos versos me dejan sin palabras; esperamos ver a Jesús en la manifestación de un culto, o de una noche inmensa de gloria, y sus palabras nos confrontan, estoy ahí en el sediento, en el necesitado.

  Estoy seguro que cuando leas esto no a muchos metros hay alguien necesitado; ahí esta Jesús. Pero a veces insistimos en encontrarlo en nuestra mediocre perspectiva cristiana limitada a encuentros supuestos con Dios. Esperamos tener un encuentro con Jesús en algún congreso de moda, o en unos servicios mega especiales para no decir espaciales, pero no hace falta “invertir tanto”, la mirada de Cristo está ahí en el prójimo más cercano.

  Quiero terminar repasando el primer párrafo; La biblia habla de un Dios invisible, cientos de versículos nos declaran que Dios está ahí aunque no le veamos claramente con nuestros ojos.

  Que no veas a Dios no es un problema de Dios, es un problema tuyo, la visión no clara es culpa nuestra. Es la consecuencia de tener un corazón enfermo!! Jesús lo dijo de esta manera...

  Bienaventurados los de “limpios corazón” porque ellos verán a Dios. (Mateo.5.8)

                Te pregunto… ¿estás viendo a Dios?

"Hasta donde el amor a la simpleza nos permita."

   Mi esposa y yo tenemos la costumbre de leer proverbios y salmos juntos antes de dormir. Hoy iba a ser la excepción ya que cansados los dos, no queríamos leer. Vencimos a la extenuación y leímos, y (Dios, me hablo) 

   Para entender el contexto de esta palabra que Dios me da, les comento amigos, que hace días tengo una sensación, rara, no si es envidia “santa”, tristeza, o añoranza, no sé si es un llamado, una prueba, o es una carga en el pecho que no la entiendo. Antes de leer la biblia juntos le dije a Abi lo que me pasaba, lo que sentía, primero me dijo que ya tenía 30 años y eso era lo que pesaba, jajaj el dolor se agravó. Pero luego me dijo, ora, habla con Dios, acto seguido me dijo que teníamos que leer la biblia… y como de costumbre lo hicimos.

   Cuando leí el salmo 103, el que nos tocaba leer hoy, lo leí casi de memoria, pues como enseño una materia en el Instituto Canzion de Esencia de la adoración, dije, claro, el salmo de la clase que se llama acciones de gracias. Pero algo paso en mi corazón cuando llegue al versículo 7 de ese salmo, que dice así, en estas dos versiones:

• Salmo 103.7 (NVI) Dio a conocer sus *caminos a Moisés; reveló sus obras al pueblo de Israel 

Otra versión dice,

• Salmo 103.7 (NTV) Dio a conocer su carácter a Moisés y al pueblo de Israel sus obras. 

   Mi corazón se detuvo en ese versículo, me dio vuelta… Esto es lo que percibo de parte de Dios.

Las Obras de Dios.

   El versículo dice que el pueblo de Israel vio las obras de Dios, las conoció. En los clásicos canticos de victoria que elevaban a Dios, lo engrandecían por sus obras, su alabanza era la respuesta a las obras que Dios hacia. Su obediencia y culto a Dios parecieran estar siempre ligados a responder a sus obras.

   El pueblo estaba maravillado con las Obras de Dios. Con su obrar, maravillados con los resultados de un Dios poderoso. (El pueblo de Dios contemplaba su obra)

El carácter de Dios.

   Nada está escrito por casualidad. El versículo, dice que Moisés conoció sus caminos, en la nueva traducción viviente dice que Moisés conoció el carácter de Dios.

   Esto me consumió!!! Quizás lo escuchaste en otras palabras o en boca de otras personas, pero hoy sentí un susurro en mi corazón…

   Mi pueblo conoció las obras que yo hacía, pero Moisés conoció al Dios que hacia todas esas obras.



   Esto retumba en mi cabeza…. Una y otra vez, Javier has conocido mis obras, pero conoces mi carácter? Me conoces realmente?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… NO es un error, esos puntos significan el silencio en que me encuentro ahora………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  El pueblo de Israel, vio las obras que Dios hacia, pero Moisés vio al Dios que hacia todas esas obras. (Moisés contemplo a Dios)

La simpleza.

  Amigos, para terminar con la lectura que nos tocaba a mi esposa y a mi hoy, fuimos a

• Proverbios 9, pero el versículo 6 me detuvo… 

Dejad las simplezas, y vivid…

En la versión actual de la Reina Valera lo dice de esta manera… Déjense de tonterías!!!

   Ahí vino la respuesta, no les miento, en mi mente mientras leía el proverbio, yo decía Señor yo quiero conocerte como Moisés te conoció, y el proverbio me hablo fuerte…

--- Dios: ¿Quieres conocerme? 

--- Yo: claro que si!!! 

--- Dios: Deja la simplezaaaaaaaaaaaa!!!! Déjate de tonterías!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 

   Que fuerte, pero que verdadero. ¿Qué es lo que estamos contemplando hoy? “Me doy cuenta que podemos ver a Dios hasta donde el amor a la simpleza nos permite.”

   Amigos, yo quiero conocer a Dios, yo se que ustedes también, hoy es el día de dejar la simpleza a un lado, dejar de contemplar las obras de Dios, y empezar una relación donde realmente conocemos a Dios en su carácter. Una relación donde sabemos que es Dios no por las cosas que hace o deja de hacer. Una relación basada no en obras de Dios sino en conocimiento de Dios.

   Quiero terminar esta reflexión con las palabras de Pablo en Efesios 1.17-23. (NVI)

   Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dé el Espíritu de sabiduría y de revelación, para que lo conozcan mejor.18 Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que sepan a qué esperanza él los ha llamado, cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre los santos,19 y cuán incomparable es la grandeza de su poder a favor de los que creemos. Ese poder es la fuerza grandiosa y eficaz20 que Dios ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su *derecha en las regiones celestiales,21 muy por encima de todo gobierno y autoridad, poder y dominio, y de cualquier otro nombre que se invoque, no sólo en este mundo sino también en el venidero.22 Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo,[e] y lo dio como cabeza de todo a la iglesia.23 Ésta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo por completo.

Un abrazo a todos 

Javier Varela.

El que sirve, sirve, y el que no sirve, no sirve!!!

   Alguna vez escuche esa frase, me gusto y también me desafío…

   La pregunta que me surge es la siguiente, ¿Porque hay gente que no le sirve a Dios?

   Porque hay gente que puede estar años congregándose, pero no se involucran?, me viene a la mente el nombre que los puso el Pastor Andrés B. que nos visitara hace algunos días. El a los espectadores les llama (cadochos) jajajaj Cada ocho días!!

   En el caso de los jóvenes seria cadaquince!!! Jajajjaaj bueno!!

   Yo encontré que existen tres razones, (de las tantas que pueden haber) del porque la gente no sirve a Dios.

1- Si estamos enfermos.

Entonces llegando él, la tomó de su mano y la levantó; y luego la dejó la calentura, y les servía. Y cuando fue la tarde, luego que el sol se puso, traían á él todos los que tenían mal, y endemoniados; (Marcos 1:31, 32 RVES)


   Este versículo, es interesante Jesús llego a la casa de la suegra de Simón Pedro, y su suegra por más que quería no podía servirles, pues estaba enferma… Un principio interesante, cuando estamos enfermos no podemos servir.  

     Mucha gente no sirve o no se involucra por la sencilla razón de que están enfermos, heridos. Una vez le escuche a alguien decir, los saldados heridos no pueden estar al frente de batalla, están en el hospital.


2- Si no conocemos a Jesús.

Él dijo:
—¿Quién eres, Señor?
Y le dijo:
—Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón.
Él, temblando y temeroso, dijo:
—Señor, ¿qué quieres que yo haga?
El Señor le dijo:
—Levántate y entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que debes hacer. (Hechos 9:5, 6 RVR95)



   Que impresionante, creo que este es otro principio interesante… Saulo pregunto, Quien eres Señor? Y luego que supo que era Jesús dijo, Que quieres que yo haga?

   Primero conocimiento, después servicio!!

   No podemos servir a un Dios al que no conocemos… como servir a Jesús si no le conocemos.

3- No podemos servir si no amamos a Dios.

   Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos. (Juan 21:15 RVR60)



   Jesús le pregunto a Pedro tres veces… Me amas? Y luego de la respuesta, Jesús le decís apacienta mis corderos. En otras palabras Pedro, primero amor después servicio. Creo que de las tres esta es tan importante… El servicio a Dios debería ser la respuesta de nuestro amor a Dios.

   Esta frase dice así: Uno puede dar sin amar, pero es imposible amar y no dar!


   Si Jesús nos sano, si Jesús se dio a conocer a nosotros, y si amamos a Jesús... No nos podemos quedar de brazos cruzados... tenemos que Servir!!!! No te pierdas esta privilegio!!!!

Jesús mi ejemplo de Identidad FRONEO!

La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús… Filipenses 2.5 NVI

   Es interesante, este versículo en la nvi dice que nuestra actitud debe ser como la de Cristo, y en la versión Reina Valera 60 dice que nuestro sentir debe ser como el de Cristo.

   La palabra que se traduce como sentir, o como actitud, viene de la palabra griega, froneo, que quiere decir, Sentir, Pensar, Actitud y Solicitud. En otras palabras, lo que el Apóstol escribo es desafiante, tenemos que tener, el pensamiento, la actitud, la solicitud y el sentir que tuvo Jesús…

   En los versículos que siguen nos explica Pablo los 4 tipos de pensamiento, de sentir,de actitud, y de solicitud que tenemos que tener!

Filipences.2-5-8

5 Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús, 6 el cual: 

Aunque existía con el mismo ser de Dios,[b] 

no se aferró a su igualdad con él, 

7 sino que renunció a lo que era suyo[c] 

y tomó naturaleza de siervo. 

Haciéndose como todos los hombres 

y presentándose como un hombre cualquiera, 

8 se humilló a sí mismo, 

haciéndose obediente[d] hasta la muerte, 

hasta la muerte en la cruz. 

1. NO SE Aferro a su posición…

Que quiere decir esto, sencillo, no se aferro a su posición de Dios, (aunque era Dios), para abusar, o obligar a la gente a hacer algo. Como líder hizo y enseño, no solo enseño, el dio el ejemplo de todo lo que después pidió.



2. Servicio.

Mateo 20:28 dice que el vino a servir y a dar, me impresiona, el podía exigir servicio, o exigir que le den, pero por el contrario el dio, y el sirvió… para que nuestra actitud sea igual a la de el… No pensar constantemente en que me sirvan al contrario yo pensar constantemente a quien puedo servir.



3. Humillación.

Es muy diferente que te humillen, a que te humilles. Jesús opto por tener una actitud humilde, pudiendo apantallar a todos, el decidió, tener esta actitud.

El sentir arrogante, el pensamiento orgulloso no se encontraron el.



4. Obediencia.

Jesús, tuvo un tipo de obediencia única. Yo le llamo, obediencia de muerte. No que sea fatalista, pero era un tipo de obediencia que no se negociaba, aun si la muerte era la amenaza.

Muchos en toda la biblia tuvieron ese tipo de obediencia, donde estaban dispuestos a obedecer a Dios a pesar de la amenaza de la muerte. Los amigos de Daniel fueron amenazados por el horno de fuego, exigían de ellos adoración a un hombre, de lo contrario iban a ser echados al horno de fuego… pero nunca negociaron su obediencia, ni siquiera con la amenaza de morir quemados.



Conclusión… A Jesús no le sometieron, el se sometió, no doblegaron su voluntad, el doblego la suya… no le mataron, el entrego su vida. Vemos a Jesús tomando el control de sus actitudes en todo momento. Que desafío para nuestra vida!!

Manos... ( Dedicados a los que ofrecieron sus manos en esta mudanza!)

Que importantes son las manos no crees? En estos días específicamente el lunes y martes tuvimos la bendición de mudar el Instituto Canzion  de edificio, tantas manos se unieron a ayudar y colaborar, que haríamos sin ellas…

 En plena mudanza entre libros viejos encontré un libro titulado…  Salón de Belleza para las Manos  del escritor Leroy Koopman, y leí esta frase: las manos son la extensión del corazón… ejemplo,

·         Las codiciosas manos de Zaqueo.

·         Las manos infieles de la mujer Samaritana dadas 5 veces en matrimonio.

·         El puño serrado de Juan pidiendo fuego del cielo para los samaritanos.

·         Las crueles manos que sostenían las ropas de los que apedrearon a Esteban.

·         Las manos de la mujer extranjera pidiendo misericordia de Jesús.

·         Las manos que acusaban a la mujer pecadora.

·         Las manos de un hombre llamado Nicodemo bajando el cuerpo de Cristo.

·         Las manos cansadas de un hombre de 80 años levantando una vara para abrir el mar rojo….

Jesús vino a transformar tanto el exterior  como lo interior. El vino a revelar la verdad espiritual, que encuentra expresión en la acción física.

Por eso…

·         Las manos de Zaqueo que se aferraban a la codicia, al venir Jesús se abrieron para bendición.

·         Las manos infieles de la mujer samaritana dadas 5 veces en matrimonio, hizo señas a sus conciudadanos para venir y ver a Jesús.

·         El puño cerrado de Juan, se abrieron para escribir un hermoso evangelio..

·         Las manos que sostenían las pertenencias de los que apedreaban a Esteban fueron utilizadas para escribir el 60 por ciento del nuevo testamento, en cartas que se transformaron en doctrinas para nuestro crecimiento espiritual… (Pablo)

Hay tantos ejemplos en la biblia de corazones transformados por Jesús, que bendición pueden ser nuestras manos, con la misma mano que hacemos una seña grosera, podemos alabar a Dios, con la misma mano que la usamos para señalar , la podemos  usar para dar una palmada en la espalda al de ánimo casado. Con la misma mano que la usamos para castigar, podemos acariciar a alguien…  

Tus manos son la extensión de tu corazón, úsalas para bendecir a alguien, hoy puedes abrir tus manos, no la cierres!!!

Dedicados a todos los que en estos días Abrieron sus manos, y nos hicieron sentir su apoyo en esta gran obra llamada Instituto Canzion. Gracias!!

Ánimo para más… ¿Por que dejamos todo a medias?

  Quien no ha tomado un curso que lo dejo a medias, para no decir en días? Jaja  O quien no comenzó  una dieta la cual la comenzáramos tan entusiasmados un  lunes, pero un miércoles vencidos por las tentaciones de la vitamina T (tacos, tortas, tamales, tingas), caímos.             Quien no se siente identificado con la postergación, con la bendita frase, mañana lo voy a hacer, es que tengo más tiempo.

   Hoy hablaba con un amigo, que mencionaba la desmotivación tan visible en muchos que comienzan algo con cierto entusiasmo pero que  al pasar los  meses, (no años…  meses) va desapareciendo.

  Fruto de esa conversación me surgió una pregunta… ¿cómo puedo mantenerme en un proyecto, en un curso, sin perder la motivación, sin desvariar en mi entusiasmo?

  En la biblia encontramos una frase que me llama mucho la atención, esta frase está relacionada con el pueblo de Dios en Jerusalén. Los judíos se disponían a levantar los muros caídos de su ciudad. Y el versículo de Nehemías 4.6 dice:

Y edificamos la muralla hasta que toda la muralla estaba unida hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tuvo ánimo para trabajar.

  Pareciera que el pueblo trabajo hasta la mitad ese día, porque tuvo ánimo para llegar a la mitad.

 No tuvo animo ese día para mas, muchos de nosotros dejamos las cosas a medias, simplemente porque hasta ahí nos dio el ánimo.

  Pero la pregunta del millón de dólares es la siguiente… ¿cómo puedo yo mantener mi ánimo, hasta acabar lo que una vez comencé? Quiero llevar estas preguntas a todas las aéreas de nuestra vida, pero en especial en el caminar cristiano, que a muchos se les hace una rutina carente de vida y lógicamente de entusiasmo.

  En la biblia encuentro otro ejemplo, pero este tiene que ver con un hombre de Dios llamado Zorobabel, para no hacerte tan larga la historia (diría el Doctor Corona) Zorobabel con otros 50 mil judíos aproximadamente, reciben el llamado de parte de de Dios de ir a Jerusalén que estaba asolada hacia  unos 70 años, para construir el templo de Dios derribado, y establecer una reforma espiritual.

  El día en que el pueblo se dispuso para empezar esa gran obra, que traería tantos cambios a la nación, hubo un grupo de personas que en vez de alegrarse lloraron, lloraron al ver las ruinas del antiguo templo, un grupo de personas que habían visto el primer templo estaban tristes, posiblemente porque aquel templo ya no estaba, y este que se construía  iba a ser un remplazo.

Esdras. 3:12

Muchos de los sacerdotes, levitas y jefes de familia, que eran ya ancianos y habían conocido el primer templo, prorrumpieron en llanto cuando vieron los cimientos del nuevo templo, mientras muchos otros gritaban de alegría.

Que interesante cuadro, un grupo alegre por empezar una obra a tal punto que gritaban de la emoción, pero otro grupo lamentándose.

Reconstruir el templo no era algo sencillo, en 1Reyes6.36-38  a Salomón le llevo 7 años reconstruir los muros. Pero en Juan 2.19-20 dice que tomo unos 46 años en reconstruirlo.

Entonces entendemos que el trabajo de reconstrucción no era nada sencillo… por eso Dios intervino con una palabra atreves del profeta Hageo.

Hageo2.

   ¹ El día veintiuno del mes séptimo, vino palabra del Señor por medio del profeta Hageo:²«Pregunta a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, al sumo sacerdote Josué hijo de Josadac, y al resto del pueblo:³ "¿Queda alguien entre ustedes que haya visto esta casa en su antiguo esplendor? ¿Qué les parece ahora? ¿No la ven como muy poca cosa?⁴ Pues ahora, ¡ánimo, Zorobabel! —afirma el Señor—. ¡Ánimo, Josué hijo de Josadac! ¡Tú eres el sumo sacerdote! ¡Ánimo, pueblo de esta tierra! —afirma el Señor—. ¡Manos a la obra, que yo estoy con ustedes! —afirma el Señor *Todopoderoso—.⁵ Y mi Espíritu permanece en medio de ustedes, conforme al *pacto que hice con ustedes cuando salieron de Egipto."

   »No teman,⁶ porque así dice el Señor Todopoderoso: "Dentro de muy poco haré que se estremezcan los cielos y la tierra, el mar y la tierra firme;⁷ ¡haré temblar a todas las naciones! Sus riquezas llegarán aquí, y así llenaré de esplendor esta casa —dice el SeñorTodopoderoso—.⁸ Mía es la plata, y mío es el oro —afirma el Señor Todopoderoso—.⁹ El esplendor de esta segunda casa será mayor que el de la primera —dice el SeñorTodopoderoso—. Y en este lugar concederé la *paz" , afirma el Señor Todopoderoso.» 

  Que impresionante!!!!!! Wow!!! Dios mismo interrumpe en la escena diciendo, Animo!!! Dios mismo entiende que esa era una obra que iba a tardar mucho tiempo.

  Y Dios utiliza  les recuerda 3 cosas  para encender el ánimo de la gente.

1.    Yo estoy con ustedes.  Dios les estaba diciendo al pueblo yo les apoyo, la decisión que tomaron es la correcta vamos!!! No se detengan!!

2.    Les reafirmo una promesa, que impresiónate, les dijo mi presencia es continua en medio de ustedes… Dios les estaba diciendo que una de las fuentes de ánimo, era su propia presencia.

3.    Les dio una palabra. (Así dice el señor), es más que evidente que una palabra de Dios tiene la capacidad de producir en nosotros animo… 

  Esto está más que claro, como el pueblo no iba a estar motivado, esto es lo que tenemos que recordar siempre…

  Si yo quiero estar entusiasmado, siempre motivado, este es el punto… debo recordar la verdad de esta palabra…

  Dios está conmigo, tengo la promesa de su presencia, pues Cristo me dijo que estaría conmigo hasta el fin, y por supuesto tengo una palabra de Dios capaz de sostenerme ante cualquier conflicto!!

  No olvides esto, Dios mismo infundio aliento al pueblo recordándoles estas tres cosas, No te desanimes por nada, lo que Animo con aquello que comenzaste!!!! Dios está contigo!!!

¿Quien soy?

 Tercera charla, que pertenece a la serie, de identidad a prueba de todo!

   Esta es una pregunta de gran importancia, creo que todos en un momento de nuestras vida nos la tendríamos que hacer.

   Generalmente la gente cuando se presenta, pone su profesión como una definición de su identidad, por ejemplo, soy el Ingeniero Fulano de tal, o el Doctor Mengano, pero en realidad esa es su profesión no su identidad.

   Es interesante lo que ocurre cuando alguien descubre quien es.

   Cuando sabes quién eres, entonces sabes que puedes hacer, y cuando sabes lo que tienes, entonces sabes lo que puedes dar.

   Uno de los comics que más me gusta es el de Spiderman, cuando lo llevaron a la pantalla me atrapo la primer película,y la parte que quedo grabada en mi mente,es la  parte donde el descubre sus poderes, en el momento que descubre su nueva identidad se da cuenta de la capacidad que tiene de hacer cosas sorprendentes.

   Lo mismo pasa con nosotros, cuando descubrimos quienes somos en Cristo, entonces sabemos lo que podemos lograr en EL.

}  Jesús hacia lo que hacía, porque era el Cristo, las casas que hacia daban testimonio de eso.

Marcos 8: 27-30;Mateo11.2-3.

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   En estos pasajes nos damos cuenta que Jesús le pregunta a sus discípulos que dice la gente de quién soy yo.  Según lo que decía la gente que era Jesús, le atribuían la capacidad de hacer cosas. Por ejemplo, mucha gente decía que era Juan el Bautista, que  había resucitado, esto es sencillo, si yo creía que Jesús era Juan el Bautista, solo podía entender que como Juan, solo eso podía hacer ,  ser un mensajero, un predicador, pero no alguien que tuviera la capacidad de perdonar o salvar vidas…

   Pedro le dijo a Jesús, tu eres el Cristo!!!! Que hermosa declaración, con esa declaración se afirmaban que los años de esperas por un mesías habían terminado, ahora ya no había que esperar por un redentor o por alguien que estableciera,  el puente de acceso entre Dios y el hombre.

   El otro versículo menciona, que Juan primo de Jesús estaba en la cárcel,  y envió a sus  discípulos a decirle a Jesús, si era el Cristo o había que esperar a otro. Jesús respondió, díganle a Juan lo que ven, los ciegos ven, los sordos oyen, los paralíticos son sanados, y es anunciado el evangelio. Wow!!!! Esto quiere decir que tus acciones dan testimonio de quien eres. Si yo quiero saber quién eres  tengo que mirar tus acciones, y tus  frutos, Jesús dijo por sus frutos los conocerán. Si yo digo que soy cristiano pero mis acciones, y mis frutos (amor gozo, paz paciencia, domino propio, bondad etc)  no dan testimonio, entonces no lo soy. No basta solo con decirlo.

    Un principio interesante, lo que hago da testimonio de lo que soy. Es decir, lo que soy debería definir  lo que hago y no al revés.

   Algo que impresiona mucho del libro de Juan son las declaraciones que Jesús hace de su Identidad. Cada declaración de quien es Jesús nos deja ver la capacidad que tiene.

}  Yo soy el pan de vida… Juan.6, Jesús puede dar un tipo de alimento que nos lleva a la vida eterna…

}  Yo Soy la luz del mundo… Juan 14  Porque él es la luz puede alumbrar las tinieblas de cualquier área de nuestra vida.

}  Yo soy el camino la verdad y la vida. Juan 14.6 Wow,!!!! Porque es el camino puedo caminar seguro y no perderme, por más torpe que sea!!!

}  Yo soy la puerta… Juan 10:9. El es el único acceso,  a Dios.

}  El Buen Pastor… Juan 10 El no solamente es un pastor, es un Buen Pastor. El nos puede guiar!!

}  La vid… Juan 15.15. La vid representa, el gozo, Jesús no da solamente felicidad, el da gozo!!!

  Esto es interesante,  la felicidad es un estado emocional, el gozo es un estado espiritual que tiene la capacidad de afectar nuestro estado de ánimo en forma continua!!  Jesús da gozo!!!! Qué bueno es nuestro Dios!

}  La resurrección y la vida… Juan 11:25 Que podemos decir, el que está en Cristo no muere, solo duerme!!

  Jesús abiertamente afirmo nuestra identidad.

¿Cuál es la importancia,  de yo abrazar esa identidad que Jesús me da?

Es importante por las tres razones.

1. El que yo abrace  mi identidad,  define mi manera de comportarme. (conducta)
2. El que yo sepa quién soy define mi propósito.
3. Establece   una meta  a mi vida.

Jesús dijo que yo soy… (La biblia dice 43 cosas aproximadamente acerca de mi identidad.) Veremos apenas tres.

•       La sal… (Mateo.5:13) Poderoso antiséptico.  La sal se usaba como, un elemento que da sabor, también como una porción de la paga a cada romano, a eso se le llamaba salario, y también como antiséptico.

Jesús dijo que nosotros somos la sal de este mundo, en otras palabras estamos para darle sabor a este mundo, estamos en este mundo para que las cosas no se sigan pudriendo, Dios te puso donde estas para dar sabor, para que la sociedad no se siga corrompiendo…

•       La luz… (Mateo.5: 14) La definición de oscuridad, la oscuridad es ausencia de luz.  Tenemos esta capacidad, que excelente, dar luz a la gente que vive en una oscuridad espiritual.

•  Las ramas… (Juan15:5) Jesús es la vid y nosotros somos los pámpanos, (ramas), las ramas solo pueden dar fruto si están unido al troco, en este caso a la vid. Jesús añadió que separados de él no podremos hacer nada, en otras palabras lejos de Jesús no podemos alumbrar, no podemos dar sabor no podemos actuar como agentes de cambio.

Conclusión, Gracias a la identidad que encontré en las declaraciones de Jesús, debo comprender que mi conducta está ligada a mi identidad. Cuando se quién soy, sé que puedo hacer, se cómo actuar, y sé que puedo dar!!